• ↓
  • ↑
  • ⇑
 
Записи с темой: философское (список заголовков)
22:36 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Люди с обострённым чувством внутреннего одиночества - притягиваются.

NB: Ничего хорошего из этого, чаще всего, не выходит.

@темы: размышления, философское

18:09 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Привыкаешь ходить бесшумно. Чуть пружиня коленями - готовый прянуть в сторону, уходя от атаки, врасти в землю, сдерживая натиск, или рвануться вслед за убегающей жертвой.
Привыкаешь держать удар. Сбитым дыханием выталкивать сквозь растянутые в улыбке-оскале губы свистящий хрип-шёпот "Хорошшшоооо..."
Привыкаешь бить навстречу, перехватывать инициативу. Глухая защита - верный способ проиграть.
Привыкаешь держать равновесие. Так проще - во всём. Но не всегда получается.
Привыкаешь вставать после падений. Раз за разом. Любой ценой.
Привыкаешь держать дистанцию. Любой, подошедший слишком близко - угроза.
Привыкаешь не подставлять спину и не показывать слабых мест. В открытое - бьют.
Привыкаешь...

О чём это я?..

Ах, да! О тренировках.

Кажется...

@темы: философское, театр одного Аркмора, разное, размышления

02:07 

О прописных истинах и разнице в их восприятии.

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Вот есть такое расхожее выражение "Проблемы надо решать по мере их поступления".
И почему-то большинство трактует его, как призыв не задумываться над теми проблемами, которые ещё не возникли. Совершенно не задумываясь, что толковать его можно - а зачастую и нужно - совсем по другому.
Проблему на решать СРАЗУ по её возникновению. Может быть неприятно - как же, надо же заставить себя что-то делать. Но - нужно. Так реально проще: появилась проблема - решил проблему - нет проблем - можно расслабиться, пока не появилась следующая.

Но, тем не менее, раз за разом люди пытаются этого избежать - отложить на "более подходящее время", "убрать в дальний угол/чёрную коробочку", где проблема должна теоретически "вылежаться" и уж тогда-то её можно будет решить.
Только не будет этого "подходящего времени" - будут новые проблемы. А самая засада - что и "чёрной коробочки", в которой проблема лежит и не отсвечивает, тоже нет. Есть висящая у человека над головой туча из проблем - и чем больше их откладывается, тем больше и мрачнее эта туча становится, тем больше она давит на человека, портя ему жизнь и мешая сосредоточиться на решении как отложенных проблем, так и новых. А люди всё ждут, пока оно там решится, а-ха... И дожидаются, что из тучи начинают падать не дождь и не град, а самые что ни на есть наковальни - с соответствующим итогом.

@темы: философское, размышления

16:47 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Некоторые люди так старательно пытаются что-то кому-то доказать, что на этом пути теряют самих себя.

Очень наглядно это проявляется в отношениях Ребёнок/Родитель, в тех случаях, когда Ребёнок недополучил (или считает, что недополучил) внимания/одобрения от Родителя.

"Ах, ты считаешь меня разочарованием? Считаешь, что я не могу ничего достигнуть? Ну, я тебе докажу!". И доказывает. Прикладывает все силы и тратит время, чтобы достичь, чтобы соответствовать. Чтобы иметь право сказать: "Смотри! Я достиг(ла) того, что ты считал(а) невозможным для меня! Я - победил(а)!"

Браво! Сдержанные аплодисменты переходящие в овации. А теперь, дружок, посмотри на ситуацию ещё раз, только вдумчиво.
Что произошло? Ты стал(а), тем, кем был должен/была должна по мнению твоего Родителя. Не тем, кем тебе хотелось, нет. Не тем, к чему ты испытывал(а) предрасположенность.

А теперь ещё раз - кто победил? Ты? Правда?

@темы: философское, размышления, разговоры

05:49 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
а-ха, ну, так оно всё закономерно, оказывается)))

...взаимосвязь между традиционными воинскими искусствами и шаманизмом нигде не проявляется настолько ярко и настолько отчётливо, как в Индонезии и Малайзии. Вообще, боевые искусства в этих двух странах в очень сильной степени переплетены с элементами традиционной народной культуры - с религиозными верованиями и суевериями, с народной медициной и шаманизмом, с национальным театром и искусством танцев. В последние десятилетия появилось довольно большое количество специальных научных исследований, изданных в Европе, Америке, Австралии и Юго-Восточной Азии, которые непосредственно посвящены изучению этих аспектов индонезийско-малайских единоборств.

Этнографы и антропологи - специалисты по культуре этого региона неоднократно отмечали тот факт, что традиционные индонезийские и малайские шаманы ("дукуны", "паванги", "бомохи") весьма часто одновременно являются и практикующими мастерами национальных боевых искусств - различных стилей Силата. К примеру, немецкая исследовательница Кирстин Па́ука, ныне являющаяся профессором Гавайского университета (США), в своей книге пишет, что она много раз сталкивалась с таким явлением в Индонезии, на западе острова Суматра среди живущей там народности минангкабау. Здешние шаманы-паванги с одной стороны занимаются традиционными ритуалами вызывания духов, предсказаниями будущего и лечением больных, а с другой стороны они в то же время нередко являются и мастерами различных стилей рукопашного боя, который в этом регионе Индонезии известен под общим названием Силек. Совершенно аналогичные явления распространены и в традиционной культуре соседней Малайзии, здесь шаманы также зачастую практикуют национальное воинское искусство - Силат. Характерно, что у некоторых этнических групп Малайзии, например у народности кедаян, живущей в штате Сабах, любой человек, решивший стать шаманом (дукуном), в обязательном порядке сначала должен хорошо овладеть боевым искусством, и только лишь после этого он допускается до участия в церемонии посвящения в шаманы. А в совсем недавнем прошлом традиционными титулами для малайских мастеров боевых искусств были такие характерные наименования как "гуру-бомох" ("наставник-шаман") или "бомох-силат" ("шаман-учитель силата"). В связи с этим известный специалист по традиционной малайской медицине Роланд Вернер вообще предлагал рассматривать старинный малайский Силат как одну из форм шаманизма (однако другие исследователи не разделяют такую точку зрения, и считают, что Силат - это более сложное и многоплановое явление культуры).

С шаманизмом тесно связано и такое знаменитое холодное оружие индонезийско-малайского региона как кинжал "крис" (или "керис"), которое является одним из главных символов самобытности боевых искусств Юго-Восточной Азии. На острове Ява и других островах Индонезии кинжалы-крисы активно используются шаманами (дукунами) в их религиозно-магической практике, в частности, в ритуалах исцеления и в магических обрядах экзорцизма (т. е. изгнания злых духов из тела больного или одержимого человека). Вообще, с крисами связано огромное количество местных легенд, обрядов и суеверий, о некоторых из них писал в своей книге 1972-го года ещё Дон Дрэгер (1922 - 1982) - первый западный исследователь, серьёзно занявшийся индонезийскими боевыми искусствами и рассказавший о них западной публике. Например, в Индонезии и Малайзии очень широко распространены поверья о том, что кинжал-крис всегда предупреждает своего владельца о всякой грозящей ему опасности, и в случае приближающейся угрозы начинает стучать и вибрировать у него в ножнах. Также там повсеместно верят в то, что если лезвием криса размешать любой обычный напиток, то он приобретает целебные свойства, и становится способным излечивать болезни. А в легендах о яванских шаманах даже говорится, что они с помощью специальных обрядов способны магическим образом насылать крис по воздуху на своих врагов, после чего тот сам летит через пространство, отыскивает жертву и убивает её. Эти и многие другие сказочные свойства кинжала-криса связаны с тем, что он считается земным воплощением могущественной космической энергии "секти" (в различных районах Индонезии называемой также "касектен", "кесактиан" и т. д.), пронизывающей всё мироздание.

Таких тесных взаимосвязей между шаманизмом и боевыми искусствами, как в Индонезии и Малайзии, нет, пожалуй, больше нигде. Но отдельные примеры влияния шаманизма на некоторые школы азиатских боевых искусств, конечно, можно встретить и в других странах Востока. Например, это относится к корейскому стилю "Чхарёк" ("Заимствование силы") - боевой и оздоровительной системе известного корейского мастера Ёк Пальсана (역발산;), ныне, к сожалению, уже покойного (годы его жизни: 1922 - 2007). Мировоззренческие установки и некоторые формы тренировочной практики стиля Чхарёк содержат в себе элементы традиционного корейского шаманизма-мугё (무교;), которые причудливым образом переплетаются с элементами буддизма и даосизма. Ёк Пальсан издал несколько книг на корейском и японском языках, где подробно описал разнообразные аспекты своей системы, поэтому можно, конечно, рассказать здесь и о корейском шаманизме в его отношении к стилю Чхарёк. Но это уже отдельная тема.

(с) Евгений Смазнев

@темы: боевые искусства, философское, (с)тащено, цитаты

15:59 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
А накину-ка я за двойные стандарты...

Они же, зараза этакая, такие разные бывают...
Одно дело, когда всё это очень наглядно, из разряда "Мне/ему позволено, а тебе нет".
Но ведь далеко не всегда они проявляются так явно.

Вот очень такое характерное поведение по отношение к кому-то рядом, кто чем-то отличается:
"Да как ты можешь (он/она может) так одеваться/заниматься какой-то чепухой/красить волосы в розовый/так себя вести! Ты уже не мальчик/девочка! Нужно думать о статусе в обществе! Вот, посмотри на Василия Петровича - на таких людей как он нужно равняться!".
И, что характерно, Василий Петрович (он же - дядя Вася для родственников и соседей) действительно хороший человек - не курит, пьёт в меру, приличный семьянин, на работу в заводоуправление ходит в костюме и при галстуке. А на прошлый субботник сам купил краски и покрасил клумбу и перила у подъездного крыльца. И тот, кто приводит его в пример, действительно живёт так - равняясь на дядю Васю.
Так, - скажете вы, - стоп! Где здесь двойные стандарты? Речь же о них была?
Да здесь они, родимые, здесь. Потому что - посмотрите, кем эти люди, декларирующие вышесказанное, восхищаются. Не Василием Петровичем. Потому как дядю Васю можно уважать, как "столп общества", но вот восхищаться им - увы - нельзя. Восхищаются яркими личностями - спортсменами, эстрадными и кинозвёздами, яркими творческими личностями, иногда - политиками... Людьми, вышедшими за пределы привычной системы. К слову, чаще всего, не вышедшими из любой системы вообще, а перешедшими в более соответствующую их потребностям или даже создавшим таковую под себя.
Вот ими - восхищаются. Им прощают всё - странные хобби, нелепую одежду, волосы странных цветов, иной образ жизни. Потому что они - иные. Они - вне привычной системы. И для обывателя, смотрящего на это из своей "системы" уже один этот "шаг за рамки" - подвиг, на который он не способен. Подвиг делающий из объекта поклонения - героя.
Так почему же нельзя позволить эти "странности", эти, по факту, попытки "выйти из системы" тому, кто рядом?
Нет, это не зависть.
Это страх.
Страх того, что у него - получится.
А у тебя - нет.
Ведь очень легко оправдывать успех неких далёких "звёзд" тем, что "ну, у них-то были условия, чтобы стать тем, кем они стали, а нам-то - нам тяжелее, да". Уточки. Серенькие, а-ха. Но, если выйти из системы окажется способен тот, кто был рядом с тобой, в тех же условиях... Оправдание себе будет найти гораздо сложнее. И тогда ты окажешься перед лицом того факта, что ты просто - неудачник, ленивая скотина, не способная добиться того, о чём мечтаешь. И потолок твоего развития - дядя Вася, которого можно уважать, но которым невозможно восхищаться. И то - если дотянешь.
Вот этого - признания собственной никчёмности - и боятся. И из этого страха старательно пытаются втоптать в грязь любые ростки "инаковости" в ближних своих.

@темы: тролль - персонаж брутальный, философское

18:50 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Всё происходит в голове. Если вы видите темноту, значит это ваш выбор. (с) х/ф "Конгресс"

@темы: философское, цитаты

07:06 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
...самое забавное, что, если, конечно, не доводить идею до абсурдных крайностей "а-ля профессор Выбегалло", то на простейшем уровне счастье - это удовлетворение базовых потребностей человека. Еда, питьё, отдых, секс - что там ещё? Незамутненное всякими философскими терзаниями, социальной самореализацией и всем прочим. Да, это такое очень животное счастье - именно что на базовом, инстинктивном уровне, фактически не затрагивающее то, что отличает человека от зверя. Но кто сказал, что это плохо?))) На самом деле, все мы так или иначе время от времени получаем это счастье.
После дня беготни на пустой желудок прийти домой и как следует вкусно поесть - счастье.
Вымотавшись до предела, получить возможность на какое-то время сесть/лечь и предаться безделью - счастье.
Скажете - не так?

Если же мы шагаем на ступеньку выше к "человечности", то едва ли не в первую очередь к этому добавляется удовлетворение базовых потребностей близкого человека.
Счастье - приготовить для любимой женщины что-то вкусное и смотреть, как она ест.
Счастье - смотреть, как она спит и улыбается во сне.
Счастье...

З.Ы. А вот когда одна из базовых потребностей оказывается намертво завязана на конкретного человека - это пиздец, честно говоря. Потому как, если вдруг что, то совершенно непонятно - как дальше жить. И даже задумываться об этом не хочется.
С другой стороны - это, наверное, как раз один из возможных индикаторов той самой ценности.

@темы: философское, театр одного Аркмора

12:25 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Я тут кое-кому обещал это письменно оформить:


Есть очень простое правило: ваша ценность для конкретного человека тем выше, чем больше он получает от вас/от общения с вами.
И тут речь не только и даже не столько о какой-то материальной выгоде, сколько о некой "моральной отдаче".
И, нет, это не меркантильность, и не попытка мерить человеческие отношения рыночным подходом. Это элементарный закон сохранения энергии - если человек будет только отдавать, впустую, ничего не получая взамен, то - рано или поздно - у него не останется ничего, чем бы он мог поделиться. Он выдохнется. И либо найдёт себе другой "источник энергии"... либо тупо сдохнет.
Так что, если человек хоть в какой-то степени "отдаёт" вам себя - он рассчитывает на что-то в ответ. Причём именно от вас. Потому, что именно вы ему чем-то ценны. Способны дать что-то, что может восполнить его "затраты энергии". Даже если это что-то - всего лишь внимание, например. И чем значимее это что-то, тем большую "цену" человек готов платить.
Нет, есть люди, которые способны делиться своей энергией/помощью/поддержкой совершенно бескорыстно - не ожидая в ответ даже благодарностей. А-ха. Их ещё называют святыми. И тут есть два минуса. Во-первых, святые встречаются крайне редко. А во-вторых, даже если вам посчастливилось повстречать такого человека, он рядом с вами не задержится - ведь для него вы ничем не отличаетесь от всех прочих, нуждающихся в нём.

Так что, когда я слышу что-то в духе "мне с ним/ней/ними так легко - ему/ей/им от меня ничего не надо"... Ну, как бы вам сказать... Тут есть два варианта:
1. Вы просто не понимаете/не видите того, что этому человеку от вас нужно.
2. Этому человеку от вас ничего не нужно, да. И он искренне полагает, что вам от него тоже ничего не нужно. Так что, когда вам вдруг действительно понадобится помощь/поддержка/энергия... Ну, вы поняли, да?

@темы: философское, театр одного Аркмора

06:04 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Некоторые считают, что наш мир (наша жизнь?) - это место, где сходятся в борьбе Добро со Злом.
Неправда.
Это место, где Зло Меньшее намертво сцепляется со Злом Изначальным, закрывая от него собой хрупкие ростки Света. Света, который ему самому уже не дано увидеть, но воспоминания о котором служат ему мечом в неравном бою и заставляют раз за разом подниматься после очередного пропущенного удара и, харкнув кровью под ноги, вновь бросаться на врага.

@темы: философское, пергамент

16:45 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Кроме контроля, во всём должен быть баланс.
В действиях.
В словах.
В мере того самого контроля.

Но как же иногда трудно-то, а?

@темы: размышления, философское

18:42 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Всё значимое в этой жизни делится на три категории:
- относящееся к жизни/рождению;
- относящееся к смерти;
- относящееся к выходу за пределы.

Тем, что не входит ни в одну из этих категорий, можно пренебречь.

Любое "хочу" оценивается в первую очередь с этой точки зрения.

@темы: разговоры, философское

18:23 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Условия счастья:

1. Личные связи.
2. Физическая активность.
3. Поисковая активность.
4. Раздача личного.
5. Сверхценная идея.

@темы: разговоры, философское, цитаты

02:45 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Некоторые вещи настолько "прирастают" к какому-то определенному месту, что подсознание упорно отказывается их воспринимать отдельно, упорно считая частью/принадлежностью этого места. Вплоть до полного нераспознавания.
С людьми, кстати, так же.

@темы: размышления, философское

03:47 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Людям свойственно бояться того, что они не понимают.
Поэтому, зачастую, едва ли не больше всего они боятся самих себя.

Понять себя - значит избавиться от большей части страхов. Или, как минимум, научиться контролировать их.

Назови свой страх. Дай ему имя. А потом - убей. Если захочешь.

@темы: размышления, театр одного Аркмора, философское

03:23 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Самое страшное из всех возможных разочарований - разочарование в себе.

З.Ы.

@темы: разговоры, театр одного Аркмора, философское

10:48 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
"Это принадлежит мне" - Владение.
"Я принадлежу этому" - Служение.
"Я принадлежу тому, что принадлежит мне" - Гармония.

@темы: философское, театр одного Аркмора, заметки на полях

04:37 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
Странное ощущение.

Возвожу две новых "башни".

Причём, если с одной из них - "башней" очередного Навыка - всё понятно, и есть надёжный фундамент, на котором возводить её легко и удобно, то со второй... Периодически я начинаю сомневаться в прочности её фундамента. А то и в том, что этот фундамент представляет из себя нечто большее, нежели мои иллюзии.

Самое же... печальное? странное? критичное?... х.з. - в том, что на соприкосновении/пересечении этих двух "башен" должна воздвигнуться третья, завершающая. И если хотя бы одна из двух опор будет отсутствовать/окажется ненадёжной...

@темы: философское, в порядке общего бреда, Продавец Изменений, театр одного Аркмора, размышления

08:38 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
- Как это случилось, что ты не нажил себе богатства? - спросил Мадзе Чау.
- Я попрошу вас дать определение богатства. - Длинное лицо Кисуму, как всегда, хранило бесстрастное выражение.
- Возможность покупать то, что хочешь и когда хочешь.
- В таком случае я богат. Все, что мне нужно, - это немного воды и пищи ежедневно. За это я могу заплатить.
- Поставим вопрос по-другому, - улыбнулся Мадзе Чау. - Почему твое прославленное мастерство не принесло тебе сундуков золота?
- Золото меня не интересует.
Д. Гэммел "Сумерки героя"

@темы: философское, цитаты

04:05 

Абсолютная свобода - через абсолютный контроль.
- Прошу прощения, - откуда-то из-за спины послышался негромкий голос. - Вы не могли бы уделить мне минутку внимания?
Мужчина обернулся и увидел невесть откуда появившегося незнакомца, в сером твидовом костюме.
- Да? Вы что-то от меня хотели?
О, - незнакомец замялся. - Видите ли, у меня несколько странное предложение... Но, прошу, выслушайте меня! Не хотите ли приобрести... себя?
Мужчина недоумённо приподнял бровь:
- В каком это смысле - себя? Я у себя и так есть, вы не находите?
Незнакомец рассмеялся сухим вежливым смехом:
- Ну, конечно же, конечно! Вы у себя есть. Но, это тот Вы, Который-Вы-Сейчас. А я вам предлагаю другого Вас. Любого на выбор.
- Что за бред вы несёте? - недоумение мужчины начало перерастать в раздражение.
- Почему же - бред? Неужели вы считаете себя настолько ограниченной личностью, что предполагаете, будто можете существовать только в одной ипостаси? Отнюдь, смею вас заверить! Вы, Которым-Вы-Были. Вы, Которым-Вы-Хотите-Быть. Вы, Которым-Вы-Могли-Бы-Быть. Вы, Каким-Вы-Боялись-Быть... Это всё - Вы. Вы можете стать любым из них. Вернее могли бы, но сделать это самому вам что-то мешает. Я же предлагаю помочь. Интересует?
Видимо, в глазах мужчины отразились какие-то душевные колебания, поскольку незнакомец усилил натиск:
- Представьте! Всё, что угодно! Вы, Каким-Вас-Хотят-Видеть! Вы, Достигший-Цели! Или... - голос незнакомца внезапно стал бархатно-вкрадчивым, - Вы, Которого-Любят?..
Внезапно мужчина резко тряхнул головой и пристально посмотрел на незнакомца.
- Хорошо! Допустим, я вам верю, - его голос звучал жёстко и отрывисто.
- Великолепно! - в голосе незнакомца скользнула нотка торжества. - Так чего же вы хотите? Какой Вы вам нужен?
Глядя ему в глаза, мужчина произнёс, чеканя каждое слово:
- Тот. Кем. Я. Должен. Быть.
Возникла секундная пауза, за время которой по лицу незнакомца словно пробежала волна сменяющих друг друга эмоций, а потом он рассмеялся и, разведя руками, произнёс:
- А вот с этим, к сожалению, не ко мне...

И исчез.

@темы: Продавец Изменений, креатив, философское

Арена последнего Колизея

главная